「可憐之人必有可恨之處」:遇到這4種可憐人,需要收起你的善良

培根說過 :「一個人如果對待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯繫在一起,而不是孤立的。 」

我們總要相信,世上還是好人多。人在社會上混,不能一直單打獨鬥,需要學會交友,才能合作共贏。

可是,我們不排除有人惡意透支別人的善良。雖然他很可憐,但是他的行為卻破壞了人際交往的規則,突破了道德底線。

更可怕的是,有一些好心人,因為被人算計過,從此變得「冷漠」。如果冷漠的人多了,社會風氣就會下滑。

因此,在幫助人之前,擦亮眼睛,學會保護自己,很有必要。我要告訴你,「可憐之人必有可恨之處」:遇到這幾種可憐人,需要收起你的善良。

1.第一,不懂感恩,還能反咬一口的人,你可憐他,就會留下禍根。

那些落水的狗,你把它拉上岸來,趁你不注意的時候,它抖一抖身體,把污水灑到你身上,然後夾著尾巴就溜走了。

你的同情,在狗的面前,一文不值。當然,你不可能和狗計較。

人,不能和狗相提並論,畢竟狗是沒有什麼智慧的,它要抖動身體其實是習慣。人就不一樣了,人是講禮貌的,心是溫暖的,腦海裡有智慧的。

如果一個人不懂得感恩,還常常訛詐好人,那麼他就不值得你同情。

你同情一個不感恩的人,就像東郭先生同情被獵人追捕的狼一樣,就像好心的農夫救了兇惡的蛇一樣。

比方說,一個老人摔倒了,你扶一把,他就一口咬定是你推倒了他,讓你賠償。你的善良,變成了禍根。

人與人交往,需要互相感恩,這樣的話,善良就會迅速傳遞出去,溫暖全世界。

2.第二,爛泥巴糊不上牆的人,你幫助他,反而會拖垮自己。

我們常常用「扶不起的阿斗」來形容那些一輩子都沒有出息的人。

諸葛亮一世英名,但是他沒有辦法讓阿斗變得睿智和強大,蜀國最後被消滅。

要懂得,不管多大的聲音,也叫不醒一個「裝睡的人」;不管多大的力量,也扶不起一個「心倒了」的人。

比方說,一個很窮的人,沒有技術,也沒有資金。你讓他參加學習培訓,他就打瞌睡,你拿錢給他養雞,他就把錢當成賭資。你幫扶他,不過是助長了他的「懶惰」,毫無意義。

幫助窮人,先要幫扶他的志氣。如果他沒有志氣,你就默默地走開,不要繼續幫他了。也許他吃了上頓,沒有了下頓,但是你最好是保持「冷漠」。

幫助一個心窮的人,你只有付出沒有回報,也看不到希望。

3.第三,背信棄義的人,他一旦飛黃騰達,就會忘記別人所有的恩情。

一個人可以逆境重生,這是一種值得學習的精神。

一個人在可憐的時候,得到了別人的幫助,感激涕零;在重新站起來的時候,立馬翻臉,傷害骨肉同胞。這就是背信棄義的行為。

幫助背信棄義的人,不是做好事,而是給自己「樹敵」。當你看透了這樣的事實,你應該收起自己的善良,學會考慮長遠,別把因為一時的同情心,毀掉了自己的前程。

4.第四,糾纏不清的人,你和他走得太近,他就像繩索一樣困住你。

俗話說:「幫人幫到底,送佛送到西。」

幫助一個人,要全心全意,要真正讓他站起來。

可是,你在幫助別人的時候,要考慮自己的實力,要看對方的人品。那些糾纏不清的人,你只要幫他一次,他就會一直拉著你不放,成為「拖後腿」的人。

一個人過分善良,對別人的求助,有求必應,並不是好事。

比方說,在公司裡,有同事請你幫忙,你來者不拒。導致自己的工作量越來越大,同事們準時下班,你天天加班。「做得多錯得多」,你犯錯的事,同事們都推卸責任,你這個老好人,在公司裡,反而站不住腳。

善良要有度,別讓因此弄丟了自己。

幫助別人是善良,但是你要看對方是否值得幫助。不能因為做了好事,反而被人訛詐,導致自己惹麻煩,或者與人結仇。

曾經看過一個小故事:一個男人跪在菩薩面前,希望菩薩幫他離婚;隔一會,男人的妻子跪在菩薩面前,希望菩薩能夠幫她,讓丈夫永遠不要離開。

菩薩很為難,只能保持沉默,順其自然,誰都不幫。

很多時候,什麼都不做,就是慈悲。

遇到可憐的人,你要注意辨別。幫助心中有陽光的人,遠離內心陰暗的人,拒絕幫助「好吃懶做」的人。

記住,善良是一種能力,不是愛心氾濫。




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