佛教:孝順父母有「3個層次5個方法」,看看多少人在假孝順

li李 2022/05/21 檢舉 我要評論

佛教《忍辱經》有言:「善之極莫大于孝,惡之極不孝也。」中國是一個講究孝道的國度,任何文化中都教導人們,孝順父母,這是考驗一個人品行最根本的法則。

生活中,很多人平日里對父母也還不錯,算是個孝子,但是在父母立遺囑、分家產的時候,卻爭得頭破血流,吵得翻天覆地。

這種行為就是假孝順的行為之一,他們的孝順只是表面功夫,并不是真正的孝順。曾經我去寺里禮佛,恰好聽到高僧說法,其中對于真假孝順的言論現在仍然印象深刻,在這里分享給大家。

孝順其實有3個層次5個方法,看看多少人在假孝順。

01孝順的三個層次‍

古人曾說:「孝有三,大尊尊親,其次弗辱,其下能養。」這三個詞語說的就是孝順的三個層次,最高的一層是光宗耀祖,其次是不讓父母受辱,最下的一層才是供養父母。

1.「其下能養」是最基本的孝順

生活中很多人,能做到的也就只是這一層,認為給予父母衣食住行方面的保障,這就是大孝了。

其實在古人眼中,這只是孝順中最下的一層而已,若以為這樣就到了極致,那麼自己對于父母的孝順,遠遠還不夠。

因為提供給父母衣食住行,并不能代表自己有多孝順,自己給寵物貓狗等等也會提供衣食住行。

2.不讓父母受到侮辱

平日里絕對不能讓別人侮辱自己的父母,要懂得捍衛父母的尊嚴。,同時,自己也要自尊自愛,不要做出一些罪惡的事情。

很多人以為孝順就是對父母好就行了,自己本身的行為如何,不會影響自己對父母好,其實這就是一種假孝順。

因為自己做的壞事,會侮辱父母的名聲,讓他們蒙羞,被人指責教子無方,這其實也是一種很大的不孝。因此,無論父母是否在世,都要注意自己的言行,終生不能使父母蒙上羞辱。

3.「尊親」

也就是說,子女髮奮圖強,讓自己的父母享有美名,讓父母為自己感到自豪,這才是最大的孝順。

父母最在乎的其實不是子女對他有多好,而是子女是否品行端正,是否能夠成才,這是父母對子女最大的期望。

懶惰消極的人,孝順也是假孝順,父母見到自己一副墮落的樣子,一定會傷心,因此想要最大的回報父母的恩情,就要努力奮斗,有所成就,這才是最大孝的極致。

02孝順父母的五個方法

孝順除了有三個層次,佛教《長阿含經》里還提到了五個方法:

一者供奉能使無乏;二者凡有所為先白父母;三者父母所為恭順不逆;四者父母正令不敢違背;五者不斷父母所為正業。

這句話告訴我們孝順父母的方法:

1.使父母在物質和精神上都要滿足

對父母的關懷,不要讓他們物質上有需求得不到滿足,也不要讓父母精神空虛,要多回去看看父母,陪父母聊聊天,不讓他們感到孤單。

2.無論做什麼都要讓父母知道

因為這是對父母的一種信任,父母是看著自己長大的人,世上沒有比父母更愛自己的人了。

若是不信任父母,那麼談再多的孝順,也是假孝順,自己的不信任會讓父母傷心,而且父母不知道自己行蹤的話,也會讓他們感到擔憂。因此,信任父母,讓他們感到安全,才是真的孝順。

3.順從父母的行為不要忤逆

孝順孝順,我們除了要孝,還要「順」,只孝不「順」,不算是真正的孝順。

很多人一回家,就各種挑剔父母,覺得父母記性差,容易忘事等等,嫌父母啰嗦、飯菜不合口味,這種隨意批評父母的行為,是大大的不孝。

因此,父母年紀大了,要做好事或者有什麼心愿,做孩子的應該盡力的支持和滿足。畢竟父母的養育之恩大如天,自己一生受恩于父母,怎能違逆他們呢。

4.不要違背父母正令

正令就是正確的事情,這里不是父母讓我們做什麼我們就做,而是正確的事情,我們不能違背。

父母有很多的人生經驗,他的許多想法,都能幫助到我們,都有他們道理。因此不要違背,而是先去做,再判斷事情的好與壞,這也是尊重父母的體現。

5.不要中斷父母創造的正確的事業

比如有些父母做慈善公益事業,經常去孤兒院、養老院等等一些慈善機構看望需要幫助的人。

為人子女,一定要把父母的這份善業繼承下去,這是對父母善行的肯定,也是對父母善心的傳承,認同父母、肯定父母,這才是孝順。

生活中,許多人的孝順,只是層次很低的孝行,并沒有真正的孝心,由于沒有認識到真正的孝順,從而會做出許多損害父母名譽,和讓父母傷心的事,自己還覺得很孝順。

這樣的孝順,其實都是假孝順,做到了孝順父母的三個層次和五個方法,才是真正的孝順,能夠讓父母感到自己的一片孝心,讓父母晚年過得滿足幸福。


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