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教育家陶行知說過：「捧得一顆心來，不帶半根草去。」
生老病死是人生的規律，與其擔心、焦慮，不如順其自然。當一個人很老的時候，就應該開了人生的歸途了。
作為普通人的過世，不會產生巨大的反響，但是對于家庭來說，無疑是一種傷痛，尤其是在兒女們心中，會留下很多的傷感。
情感的世界，紛紛擾擾，關鍵是「釋懷」。很多事情，坦誠地說一說，彼此都心中有數了，內心就好受多了。
因此，建議老人離世之前，盡快告訴兒女以下幾件事。
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第一，說清錢財的事，避免家庭紛爭。
春秋時，齊國的大臣晏子，在病入膏肓的時候，對妻子說：「我在柱子上掏了一個洞，里面放了一封信。等兒子長大了，再給他看吧。」
晏子侍奉了齊國的三位君主，勞苦功高。按理說，他會有很多的財富，還有很寬的土地。但是他在老年的時候，把土地都退給公家了，財富也很少。
晏子的兒子長大后，拿出信一看，上面寫著：「布帛不可窮，窮不可飾；牛馬不可窮，窮不可服；士不可窮，窮不可任。」
顯然，晏子說到了錢財的事情，但歸根結底——有志氣的人，靠自己去賺錢，并且根據財富多少來安排生活，注重節儉。
告訴兒女，要傳承「節儉的家風」，這是最大的一筆財富。此外，才是把家里的存折、取錢的方法、老家的土地管理、老屋等告訴兒女，并且做出分配的安排。
老人把主要的遺產分配好了，兒女照辦就行，避免了爭奪財產的可能。
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第二，說清楚預感到的災禍，善意提醒。
古人說：「人之將死，其言也善。」
一個人在臨終之前，心地一定是善良的，并且看誰都很親切。與此同時，他經歷過不同的時代，對于未來的事情，有自己的預測。因此，把自己預測到的災禍告訴兒女，很有必要。
晉朝時的大臣何曾，每次上朝，看到官員和皇上都是討論小事，一日三餐很奢靡，因此預測到「晉朝熬不了幾代」，并且把自己的擔憂告訴了兒子：「你們這一輩人必殃及禍亂。」
果不其然，晉朝爆發八王之亂，何曾的子孫雖然受到了牽連，但多半得到了保全。孫子何嵩哭著說：「祖父真是大圣人啊。」
詩人陸游說：「死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」
他很擔心宋代的安危，也希望能看到一統天下的好事。因此他告訴兒女們，如果天下穩定了，統一了，就在祭祖的時候，說一說，讓天國的人也開心。
「人無遠慮，必有近憂」，老人把自己的想法告訴兒女，也是對兒女的忠告。一些顧慮，說出來，對兒女是有幫助的，不管預測的事情對不對，都可以起到警示作用。
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第三，說一說對老伴的安排，表達真情。
夫妻相愛一輩子，當其中一個人要先走一步，那麼剩下的人，要怎麼活呢？
不能回避這樣的問題，而是積極面對。考慮到老伴另外尋找對象的問題、以后的日子和哪一個兒女一起過、錢財上是否足夠、是不是有固定的小窩......雖然這樣的話題，令人揪心，但是不得不說出口。
尤其是在兒女對家財虎視眈眈的情況下，離世之前就交代清楚「老伴的安排」，兒女就只能照辦，畢竟他們要尊重遺囑。
把老伴安排妥當了，過世的時候，就不會那麼痛苦了。后人也會給過世的人點贊，認為這段愛情，值得大家學習。
當然，還要對老伴說一些感激的話。這一生，謝謝老伴不離不棄，一起吃過很多的苦頭，熬過很多的溝溝坎坎，還在年邁的時候，充當了保姆的角色，留下了一起看夕陽的美好的片段。
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第四，安排自己的后事，建議薄葬。
最近幾年，很多老人選擇了海葬。把骨灰撒入大海，不破壞大自然，不占有土地。
但是，老人過世之前，不愿意海葬，那麼兒女們就不能如此做了。
作為老人，要對兒女說一說，百年之后，自己要選擇哪一種方式落葬，并且盡量簡單一些，不要花很多的錢財。體諒兒女的不容易，不要盲目增加負擔。
我的祖父過世之前，告訴兒女，他已經選擇了墓地，還講了建設墳墓的要求。兒女們都說「太忌諱了」，祖父卻不以為然，認為這是吉利的事情——從容老去，人生無憂。
安葬的方法、地方，大概的開銷，穿著打扮，個人的喜好，都可以平靜地說一說。只要兒女照辦，就會在「孝順」方面少一些遺憾，并且認為，老人對自己的一生，算是圓滿了。
另外，如果你遇到了「大恩人」，需要告訴兒女，努力去報恩。
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人生就是百年時光，與其盲目追求長壽，不如從容地過好每一天，提高生活的品質。
好好溝通，是一輩子的修養，也是一個家庭和睦的征兆。
根據現實來說，老人在離世之前，也有一些話，需要帶入到另一個世界，不要說給晚輩聽。
兄弟姐妹之間的仇恨、早已淡化的丑事、對兒女的偏心、家庭之間的紛爭，都不要再提起，仇恨、怨氣帶走了，留下來的，就是家庭的福氣。
有道是，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
人老了，要向死而生，盡最大的努力，讓家庭世代都和睦。
