人到五十，乃是知天命之年。人到六十，乃是耳順之年。這十年的磨礪，會讓一個普通人，重新脫胎換骨。
還未到五十歲，我們總覺得人生也就這個樣子了，沒啥意思。等過了五十歲，我們才發現，也許自己在年輕的時候，就把日子過反了，以至于活得不幸福。
在無數次的反省當中，我們的心逐漸通透了起來，沒有了太多的執念，也沒有了過度的欲望，只剩下對于生活的珍惜。 人活著的每一天，皆是上天的恩賜。
真正「身帶貴氣」的人，會在55歲左右，悟透這六個真相，福報愈發濃厚。
一、接受「一場空」的真相。
《醒世詠》中有言： 「休得爭強來斗勝，百年渾是戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。」
這百年的人生，就跟唱戲曲的舞台一般，而我們都是舞台上的角色。不論是主角，還是配角，或者是跑龍套，都會在舞台閉幕之時，悄然退場。
錢財再多，也要退場；權勢再大，也只能一場空；百年人生再漫長，也不過是大夢一場。說到底， 一切皆是過眼云煙，你我都是過客，終歸是要離開的。
把「一場空」的真相看明白，不是消極，恰恰是積極。試想，到了一定的年紀，還糊里糊涂而活，人生不就留有遺憾了嗎？
二、把「成敗榮辱」看明白。
成功和失敗，本就是一對雙胞胎。只要人經歷了成功，就肯定會面臨失敗。反之，也是如此。沒有人能夠永遠成功，也沒有人會永遠失敗。
只是，我們都對「失敗」二字過分厭惡，所以世人都覺得成功是好事，而失敗是壞事。殊不知， 成功和失敗，都是好事。
你沒有經歷過失敗，又怎麼可能愈挫愈奮，拼了命地往上爬呢？ 人生就是一條波浪線。等到了歸去的那一天，這條波浪線平直了，人生就結束了。
好好享受每一次成功和失敗的過程，好好體會身處于榮譽和恥辱當中的滋味。人生百般滋味，終究要體會一次。 這不是命運殘酷，而是天道仁慈。
三、不再糾結于「壽命長短」。
當有一天，我們把「命」看懂了，就會萌發出這麼一種感覺， 生死不是普通人所能掌控的，活到多少歲，也是要看天意的。
有些人走著走著就發財了，有些人吃著青菜白飯就長壽了，有些人一個不小心就出交通事故了，有些人吃著山珍海味還是遺憾而終......
這塵世間，出現了太多的人，到最后，他們都會消失，一切都是時間的問題。 對于時間，沒必要過分執著，既然改變不了，那就別想太多。
不論壽命有多長，是否活到一百歲，認真把當下的日子過好，既不奢求什麼，也不強迫什麼。如此，自然而來，自然而去，和光同塵，乃是真相。
四、不再盲目「內耗」。
人過五十，最忌諱的，便是「內耗」。別人無法消耗我們的精力，只有我們自己，才會消耗身體內部的能量，搞垮本就脆弱的心態。
「內耗」二字，我們都很熟悉，因為我們每個人，都是內耗的經歷者。只是，有些人的內耗比較輕微，而有些人的內耗比較嚴重。
內耗輕微的人，凡事看得開，也不會計較什麼，樂呵樂呵就過去了。反之，內耗嚴重的人，會過度敏感，多了玻璃心，而少了淡然心。
減緩內耗的最好方式，便是 「少想多做」。不該胡思亂想，那就不要想太多。要知道，思緒太重，雜念太多，始終不是什麼好事。
五、「回歸」到自己的天地當中。
有心理學家認為， 人們對于「合群」的向往之情，會從年輕時候的熱烈，到中年時候的淡漠，再到晚年時候的無所謂。
淡漠一點做人，不再對「群體」有太多的期待，這到底是好事呢，還是壞事呢？在不少人的眼中，不合群的人，都是異類。
確實，我們都是異類。試想，每個人都有獨立的人格和特性，不是異類，難道是流水線的標準產品嗎？
說到底，所有的合群，都只是為了滿足內心的敏感和虛榮。當某一天，你不再合群了，回歸到自己的一方天地當中，說明你逐漸成熟了。
六、從追求富貴，到追求快樂和平安。
人這輩子，就只有兩個終極的追求， 一曰快樂，二曰平安。
之所以要活得快樂，就是因為眾生實苦，如果連內心都不快樂，那活著又有什麼意思呢？
之所以要追求平安，就是因為人生的每分每秒，都格外珍貴，那平平安安做人就足夠了。
富貴什麼的，皆是身外之物。我們需要有一些錢財，但沒必要渴求太多。 夠錢用，有平安，日子順，能安穩，余生便有福了。
