常言道：「木秀于林，風必摧之；人浮于眾，眾必毀之。」
一個人若時刻彰顯鋒芒，很容易成為「眾矢之的」，惹禍上身。
尤其是當一個人在朋友圈顯擺，看似很有面子，實則將自己的鄙陋、驕橫等人性的弱點展露無疑，很是掉價。
01
炫耀物質財富。
老話說：「人無橫財不富，馬無夜草不肥。」
當一個人輕而易舉獲得了大量財富，或者投機取巧大賺一筆，便會竊笑不已，「暴發戶」心態便展露無疑：
那種「揚眉吐氣」的架勢，從生活中延伸到朋友圈，從前「無話可說」，現在「無話不說」，大事小事都要在朋友圈顯擺一下，目的無非就是展示財大氣粗的架勢以及「有錢人」的排場、講究和快樂。
這種顯擺，自古以來就有了。
據《世說新語》等史書記載，西晉的富豪石崇極盡奢華。
比如，他修建了占地幾十畝的別墅，豪宅堪比宮殿，就連廁所也裝修的格外華美。廁所門口配備有穿著錦繡服飾的十多個女仆，列隊恭立侍候。還配備有各種香水、香膏，供客人們洗手、祛除臭味。當客人從廁所里出來，女仆就會把客人原來穿的衣服脫下，侍候他們換上早就準備好的新衣服。
這番炫耀，引起了當時另一個巨富的不滿，他就是晉惠帝的舅父王愷。
于是，兩人展開了「斗富」：例如王愷家里在飯后用糖水洗鍋，石崇便用蠟燭當柴燒；王愷命人精心制作了四十里的紫絲布步障，石崇便做了五十里的錦步障；王愷用赤石脂涂墻壁，石崇便用更貴重的花椒做涂料。
最后，石崇以絕對優勢獲勝。
當然了，石崇這樣囂張跋扈地炫富，也成為他的死因：在一場政治斗爭中，當權者看中了石崇的美妾綠珠，索要不成，便下令處死石崇，并且夷滅三族。
這樣的教訓，流傳千古，不可謂不深刻。
所以，那些在朋友圈炫耀物質財富的人，總會讓人浮想聯翩，這樣的人，錢財多半來路不正，能夠想盡辦法「打秋風」，一點都不為過；或者，理所當然地被貼上了「為富不仁」的標簽，從此，招人嫉恨和唾棄。
02
炫耀「特殊待遇」。
古語有云：「不患寡而患不均，不患貧而患不安。」意思是說不擔心沒有的分，而是擔心分配的不公平公正，不擔心生活貧窮，而擔心生活不安定。
人性的弱點，決定了人們本能地會有嫉妒情緒，尤其是對身邊那些原本與自己站在同一條水平線的人。
舉個很淺顯的例子，兩戶人家，比鄰而居，都以務農為生。但一戶人家特別重視教育，將兒女都送入了大學；另一戶則對此嗤之以鼻，任憑孩子「自由發展」。
轉眼，幾十年過去了，兩家都翻蓋了新房，也不用下地干活了。但兩家的差距也越來越大：
那戶兒女都讀了大學的人家，得益于兒女穩定的收入來源，日子越過越豐盈穩定；另一戶的兒女，有從商的，也有普通打工者，收入時高時低，日子也就過得時緊時松。
更大的差別還在于，逢年過節時，兩戶人家收到兒女們送的禮物，一家總說是兒女的單位發的，另一家炫耀是在某個知名商場買的。
久而久之，他們便由相互羨慕，變成了相互嫉恨，都覺得對方享受了某種「特殊待遇」。漸漸地，就不再往來了。
如果一個人，總愛在朋友圈炫耀自己享受到的「特殊待遇」，比如單位福利、公司優待、或者因為擔任某個職位而帶來的種種便利等，都會成為他人「羨慕嫉妒恨」的源頭。
這些「蠅頭小利」地獲得，自己私底下樂呵就行，如果非要在朋友圈炫耀，就顯得很沒有格局，有沐猴而冠之嫌。
即便為人處世光明磊落，業績也鮮明地擺在那里，都會被這種「不入流」的小動作毀于一旦。
03
炫耀個人成就。
《逍遙游》中采用對比的手法，寫了鯤鵬、蜩與學鳩、斥鴳的「逍遙」之所在。
與鯤鵬而言，它的志向是：「徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。」
對此，蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？
同樣，斥鴳笑之曰：「彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？」
在莊子的眼中，扶搖直上九萬里也好，騰躍之間不過數仞也好，是不同的生命狀態，雖有小、大之分，卻并無高低之分，只要每個人都活出了自己生命的精彩，便實現了人生的「逍遙」。
所以，鯤鵬不必自夸，蜩與學鳩、斥鴳也不自餒，這才是自然的狀態。
由此可見，沒有什麼是值得炫耀的，同樣，也沒有什麼是值得自棄的。
那些有一丁點成就，就迫不及待在朋友圈炫耀的人，說到底，本身對自己的信心就不足，對于人生的「高光時刻」沒有足夠承托的底氣，往往只能一時贏得勝利，卻很難一生「走在前列」。
04
結束語：
朋友圈，一個展現人品與魅力的窗口。
想要讓自己顯得有教養、有涵養、有素養，就的摒棄那些炫耀行為。
多一份內斂，也就多一份安定和踏實；多一份低調，才能讓自己享受清凈，不被打擾。
