《圍爐夜話》是晚清著名文學品評家王永彬所著。
此書從修身養性、為人處事等多個方面，揭示了「立德、立言、立功」皆以「立業」為本的深刻含義，是一本勸世之書。
三言兩語，講透人生哲理，有濃厚的生活氣息，讀來倍感親切。
尤其以下五個箴言警句，能讓人醍醐灌頂，獲益良多。
01
信是立身之本恕乃接物之要
一個信字是在世上立身的根本，所以人不可沒有信用；一個恕字，是待人接物最重要的品德，所以應該終身奉行。
「言必信，行必果」 是做人的基本準則，答應別人的事就要做到，哪怕是微小的事情，也要做到事事有回應，漸漸有著落。說老實話、做老實事，表明了妳待人的態度。
有一則曾子殺豬的故事，講的是曾子的妻子要到集市上去，她的兒子知道了也哭鬧著要跟去。曾子的妻子哄著孩子說：「妳先回去，等我回家后為妳殺一頭豬。」妻子到集市后回來了，曾子就抓住一頭豬要把它殺了，妻子連忙制止道：「我說殺豬不過是哄孩子罷了。」曾子卻嚴肅地說：「小孩子是不能欺騙的，妳欺騙他是在教他學會欺騙，母親欺騙兒子，兒子就不會相信母親，這不是教育孩子的好辦法。」
生活中，我們常常在哄孩子的時候隨口一說，不覺有何不妥，殊不知這樣的隨性而為會給孩子帶去怎樣的影響。
有道是，人有誠信，如活水之源；失了誠信，如朽木難雕。
誠信是立足之本，守信是做人準則，不管妳面對的是何人，不管妳做的事多麼微小，都要誠實守信。
恕就是寬容，推己及人，不做傷害別人的事。常將此心作彼心，常將他情作彼情，為他人留余地，也為自己增加幾許胸襟。
民國大師胡適，對任何人都是寬容平和的態度，對目不識丁的妻子，溫柔相待；對下屬一派平和，即使心情不好，也從不甩臉子給人看，讓人難堪；對和他意見不同、思想存異、甚至抨擊過他的人，也保持著寬厚友愛的態度。
1922年3月，梁啟超演講時評論胡適的《中國哲學史大綱》，先褒后貶，言辭極為犀利刻薄。評論完留下一段時間讓他答辯，胡適大度而謙虛地說：「我希望多得不同觀點，再希望將來的學者加上考慮的功夫，使中國哲學史不被一二人的偏見遮蔽了。」
他說過一句話：「寬容比自由更重要。」
只有設身處地為他人著想，才能客觀地對待各種情況，避免和減少不必要的人際糾紛。用寬仁待人接物，才能贏得了眾人的敬重和好人緣。
寬容待人，則無人不可相處。
02
淡中交耐久靜里壽延長
君子之間的交往像水一樣晶瑩清澈，在平淡中結交的朋友，能經受住時間的考驗而天長地久；在平靜中生活，能夠修養心性，使壽命延長。
平淡之中結交的朋友，是經過冷靜觀察和判斷后，逐漸建立起來的友情，擺脫了任何功利的目的，故能長久。
作家黎戈曾說過：「濃人遠交，淡人可近處；甜人須設防，拙人有時可愛；世味薄最好，人情淡最好。」
東漢時有一位學者叫朱暉，他讀大學期間結識了朝廷重臣張堪，兩人很是投緣。朱暉為人正直厚道有才華，張堪非常欣賞他的人品，甚至曾握著朱暉的胳膊說，「我想要把妻子兒女托付給朱先生。」官場上也有意提拔他，可是朱暉婉言謝絕了。
後來因為種種原因兩人一度失去了聯系。張堪去世后，沒有留下任何積蓄，家人的生活一時非常困難。朱暉知道后，及時伸出援助之手。
朱暉的兒子不解道：「以前未見過您和張堪有什麼深交，為什麼要厚待他的家人？」
朱暉感慨道：「張堪曾經有過認我為知己的話語，我早已在心中留下了應該得信于他的信念。」兒子聞聽更不理解了，又問：「妳們是好朋友，怎麼平時也不見來往？」朱輝答道：「張堪以前身居高位，自然不需要幫助，現在他不在了，家里人生活困難，我怎能袖手旁觀呢？」
不為利而和，不為利而棄，這才是真正的君子之交。
以「淡」字交友，是君子之情，表面雖然平淡，內心十分接近。人情交往淡如云煙，方能長久處之。
保持靜氣，能修養身心，凡事不過于偏執、不輕易動怒，能達到益壽延年的目的。如果掌控不好情緒，淪為它的奴隸，不僅健康受到影響，還會危及到生命。
有一年輕同事，脾氣暴躁、愛懟人，一點小事就能讓他火冒三丈，時間長了，不僅眾人疏遠了他，他自己也因為和同事在一次爭執中犯了高血壓，住進了醫院。
平時，要多修煉「靜」的功夫，先從一些小事做起。聽人說話時，觀察自己內心的反應，有憤怒惱恨，及時修正；和人言談，話出口前先三思，想想后果，盡量不給別人造成傷害。在安靜平和中，不斷地反思總結，躬身自省，不僅能修養身心，也能培養臨大事、難事處變不驚的能力。
保持靜氣，能看透天地間的機括，品嘗真滋味。
03
忠厚傳世久平淡趣味長
人世間存在各種各樣的狡詐行為，但為人忠誠厚道者，總會受到世人的尊敬；雖然近世的習俗崇尚繁華奢侈，但還是覺得平淡的日子更加意味深長。
狡詐的人，不管伎倆多麼高明，最終會被人識破，誰也不是傻子，不會一再地上當受騙。只有忠厚老實的人，才會受到世人的尊敬。
《士兵突擊》里的成才，聰明但卻油滑、虛偽。兜里永遠揣著三盒不同等級的煙，按照級別，分發給不同的領導、戰士。
成才為人做事處心積慮，看似跟所有人都是好朋友，打下了良好的人際關系，但當他為了自己的前途離開了七連，只有許三多來送他，他用自私和冷漠，把自己活成了一個孤島。
而許三多看似又蠢又笨，又不會來事兒的人，對朋友卻一腔真誠、寬厚待人，收獲很多。
《自卑與超越》說：「生活會以妳認為的樣子存在。」
忠厚不折本，人若忠厚福必隨之。
平淡生活是人生的一種境界。
許多人把大富大貴作為人生的終極目標，拼命追求、付出許多辛苦，整天為物質、名利累心，以為得到了這一切，就是達到了人生的巔峰。
殊不知，富貴如過眼云煙，轉瞬即逝，那些平凡中的恬淡才得長久。
沒有誰的一生都在轟轟烈烈中度過，執著于絢爛，會在生活中不斷碰壁。
一位知名企業家退休后，頗為不適應當下的生活，從前做慣了大事，現在每天面對的是柴米油鹽、瑣碎小事，他覺得煩惱、無趣，整個人精神狀態很不好。
那天他接孫子放學，順路拐進了菜市場。新鮮的蔬菜，活蹦亂跳的魚蝦，讓他眼前一亮，他帶著小孫子在市場里閑逛，小孫子新奇地這摸摸那看看，不時仰頭問「這是什麼」。看著小孫子天真的模樣，耳邊是熱鬧的人聲，或在砍價或在聊著生活的八卦，企業家也頓覺豁然開朗，這才是生活，平實卻熱鬧。那天他笑呵呵地拎著幾樣青菜回家，一掃往日的煩悶。
這個世界有著很多誘惑，過平淡生活等于是給自己留下了一片綠蔭，在煩惱喧囂之余，有一個偎依和支撐。
幸福，就是在平淡中執著與堅守。
04
粗糲能甘紛華不染
能夠甘愿于粗糙的飯食，一定是有作為的人；能夠不受聲色榮華誘惑的人，才能算是杰出的人。
無論在什麼環境下，能夠粗服劣食的人，對于名利是不會動心的，能成功的幾率更大。《菜根譚》有言：「嚼得菜根香，百事皆可做。」 能嚼的下菜根，就是能吃的下苦，在實現夢想的路上，能腳踏實地地去完成，成為有為之士。
所謂「無欲則剛」，剛者直逆而行，不受外界阻礙。
一個人若能不被外部環境困擾，只著眼于當下想做的事，就是強者的表現。而世間多數人經常被名利影響，沒辦法拒絕享樂和膚淺的事物，亂了自己的節奏，難有一番成就。
許多杰出的人都是目標恒定，不受物欲影響的強者。執著于自己的內心，才能有大成就。
「敦煌女兒」樊錦詩，用57年的執著與堅守，甘愿用生命守護敦煌的文物。1963年她從北大畢業后扎根滿目荒涼、寸草不生的大漠，在當時黃沙飛揚、無電無水、物資匱乏、交通不便的條件下，她將全部青春獻給了事業，只把節儉樸素留給了自己。
樊錦詩不貪戀美食與華服，不留戀金錢與名利，還捐出了所有個人所得的獎金，用于對敦煌的保護。她說「人活的是一種精神，雖然有的人覺得可能這個很虛。」于她而言，質樸的生活是源于心靈深處的自覺，有著比追求個人物質享樂更寬廣的世界。
「有能力的人影響別人，沒能力的人受人影響」，讓自己成為掌舵人，即使過程有風浪、有顛簸，也要在航行中努力到達生命的彼岸。
05
放眼讀書立跟做人
看書必須要放開心胸，才可能接受并判斷新的觀念。做人要站穩自己的立場和把握住原則，才是一個具有見地，不隨波逐流的人。
《白鹿原》里的黑娃是個干農活的好手，卻不是讀書的料。長大后由于各種原因，痛恨封建禮教，對原上的人心生不滿，逐漸產生了仇恨的心理。黑娃鬧農協，打著消滅封建勢力的口號，卻干著私刑拷打、六親不認、毀鄉約砸祠堂的勾當，轉頭又當了土匪，用粗暴的方式進行著報復。
但到了中年時，機緣巧合下，黑娃拜了朱先生為師，朱先生說：「讀書原為修身，正己才能正人正世；不修身不正己而去正人正世者，無一不是盜名欺世。」
他用心琢磨話里的深意，潛心讀書，除了認真閱讀朱先生推薦的書目，還將自己的思考寫成讀書筆記，深受朱先生贊賞。在讀書期間，黑娃學會了謙遜做人的人生哲學，他決心洗心革面，重新做人。
愛因斯坦說：一個人的真正價值，首先決定于他在什麼程度上和什麼意義上從自我解放出來。
讀書，是懂事理、不蒙昧，從而端正自己的人生態度。書讀多了，會明辨是非，從而行正義之事。
當妳通過書中知識，明白了做人做事要有所為、有所不為，人生的境界就提高了，讀書會成為妳人生路上的加持器，助力妳在未來的路上守得云開、迷途知返。
