這三樣東西,會折損你的德行福分,50歲后該及時遠離了

li李 2022/09/14 檢舉 我要評論

宋代的胡宏有言:「有德而富貴者,乘富貴之勢以利物;無德而富貴者,乘富貴之勢以殘身。」

你有一定的德行,那你就能憑借富貴的勢頭,來利人利己,兼濟天下。相信你的德行,會愈發深厚。

你沒有一定的德行,那你就算再怎麼富貴,也只能會被錢財所連累,連自身都難以保全。 無德而勢大,朝夕難保。

「德行」這種東西,看似來虛無縹緲,可實際上會影響人之一生。比如說你所能占據的財富,所能去到的位置,所能擁有的機會。

那些德行淺薄的人,哪怕有貴人扶持,他也無法成功。就像阿斗一樣,有諸葛亮的輔佐,依舊免不了基業消亡的命運。

反之,那些德行深厚的人,哪怕沒有貴人幫助他,機會也會來到他的身邊。這就是我們常說的「天道酬勤」。 勤,不僅指你的努力,還指你奮斗到底的決心和勇氣,會造就你崇高的品德。

到了50歲,我們就該「拋棄」這些東西了,否則會影響我們的德行。

第一,盡量拋棄根植于內心深處的「欲望」。

人有欲望,這是正常的自然本性。可如果欲望過重,那就有問題了。所謂 「物極必反」就是這個道理。

有些人看到別人有錢有勢,就滿是羨慕,不是這里豪奪,就是那里巧取,絲毫沒有考慮過 自己的德行,是否配得上所擁有的一切。

就拿一個職場的「職位」來說,你有這個能力,也有一定的德行,那你就能迅速上位,將這個位置收入囊中,誰也奪不走。

但是, 你沒有這個能力,也沒有一定的德行,就算老板有意把這個位置留給你,你也守不住,終究會被人奪走。

這,就是孔子所言的 「德不配位,必有災殃」。

適當的欲望,能夠增強你往上爬的動力。而過度的欲望,則會讓你處于危險的邊緣當中。所以說,降低欲望,知足常樂,才能更好地修養自己的德行。

第二,盡量拋棄「心比天高」的奇怪想法。

俗話說得好: 「心比天高,命比紙薄。」

人心,就像是一個黑洞,無論你往里面填入什麼東西,都根本填不滿。為什麼呢?因為人心的需求,那是沒有極限的。

住了大房子,人們不滿意,非要去追求所謂的豪門別墅;賺了一百萬,人們不滿意,非要逼自己去賺所謂的「身家千萬」;吃了大魚大肉,人們不滿意,非要去追求所謂的山珍海味。

這,真的有必要嗎?

從馬斯洛的需求層次來說,最低層的,是生存需求和[生·理·需·求],往上就是愛的需求、社交需求和自我實現的需求。 人,到了哪個層次,就擁有哪個層次的需求,那就可以了。

當然,還有些人 沒有國王的命,卻得了國王的病。沒有公主的命,卻得了公主的病。這,豈不是在「折損」自己的德行嗎?

修養德行,最本質的,就是要認清楚自己,切勿給自己灌輸什麼「自命不凡」的觀念。否則,我們終究會自食苦果。

第三,盡量拋棄沒必要的「社交關系」。

古人有言: 「近朱者赤,近墨者黑。」

你跟什麼人在一起,那你就會學到什麼東西。比如說,你跟騙子在一起,那你就會成為騙子。你跟老板在一起,那你就能學到駕馭人心的謀略。

在選擇「社交」的問題上,我們應該堅持這麼一個原則, 能夠提升個人能力的關系,才重視;充滿「真心」的朋友關系,才值得放在心上。

對于這兩點,也許很多人都不理解,為什麼非要要求「提升能力」和「充滿真心」呢?

首先,人這輩子的時間是有限的, 跟沒必要的閑人瑣事糾纏在一起,不僅會浪費我們的錢財,還讓我們一無所得,毫無價值。

其次,世道冷漠,人心險惡, 跟沒有真心的人在一起,無異于「與狼共舞」,稍有不慎,就會讓我們淪落到險境當中。

福氣的第一原則,便是有貴人環繞,不再受到小人的窺視,害了自己,也害了家庭,更影響了往后余生的安穩。

寫到最后

影響德行福分的三樣東西,就是 深重的欲望心比天高的心態以及 毫無意義的社交

不要覺得這三樣東西很常見,我們就忽視了。 有一位禪師說過,越是常見的事物,我們越是難以把握,那我們就越會失去該有的福氣。

本來你可以知足常樂,但你非要欲望滔天,那天道就容不下你了。本來你可以平平淡淡過一生,你非要覺得自己有王侯將相的命,那你就很容易會倒霉。

本來你可以跟優秀的君子為伴,但你非要融入到小人的群體當中,為了所謂的「合群」而糟蹋了自己,那你的福報,就真的消失殆盡了。

人過五十,要有「修德修福」的智慧,家庭才能和諧,中晚年才能安康。


用戶評論